郭國光指出，「淨符」的正確用途是：「通常是看到不好的事物，或是看到車禍死亡的（使用）」、「拜拜完淨一淨，淨完放天公爐，如果在家裡你如果淨一淨，最後拿來廟裡淨一淨放天公爐。 」表示「淨符」最好是當場在廟裡淨化完，就直接在廟內的天公爐內化掉，不要拿回家長放。 郭國光示範「淨符」的用法。 （圖／中天新聞）...
名將系列相關鏈接：二戰最快晉陞？沙漠之狐：隆美爾https://youtu.be/GXZHwuc9w-E日軍聯合艦隊是怎樣覆滅的：萊特灣大海戰https ...
三合院的屋頂有各種各樣的形式或裝飾，成為非常鮮明的特色，往往代表屋主在社會上的身分地位，包含：「硬山、懸山、歇山、攢尖、捲棚、平頂」，普通住宅最常使用 硬山 與 歇山 ，硬山有前後兩面坡，屋簷不超過山牆，山面看起來平坦，屋瓦多為青瓦，歇山有四面坡，在屋頂兩側組成三角狀山牆，有單檐與重檐兩種。 屋脊裝飾分成 燕尾脊飾、硬山馬背 ，燕尾脊飾是屋頂兩端像燕子尾巴高高蹺起，尾端叉開，原本限制僅廟宇可使用，但民間也會模仿形式，大多見於為官或科舉入榜的家戶，硬山馬背兩端平直，分成曲脊、紋路、脊頭三個部位，曲脊的形狀圓滑，微微突出就像馬背一樣，廣泛使用於一般民宅上面。 牆壁使用哪些建材？ 普通住宅大多 就地取材 ，使用當地常見的材料，大略分成：石厝、夯土厝、土角牆、紅磚大厝、編竹夾泥牆幾項。
真的有因果嗎？ 這個故事其實就是在勸人為善。 勿與善小而不為。 勿與惡小而行之 #歷史 #歷史解說 #故事 #因果 #歷史古蹟 木子讲历史 6.14K subscribers Subscribe 1 Share Save 1 view 4 minutes ago 全國自駕旅遊，遊遍各大名勝古蹟 跑遍全國各個景區，講解歷史故事 Youtube唯一頻道，用鏡頭傳遞文化! 感恩遇見!...
1 概要 2 詳細解釋 概要 點主即請人用硃筆補上靈牌上"主"字一點的儀式。 詳細解釋 點主在穆靈 上堂 時舉行，事先寫就死者神位牌 (柱)，即×X X之"王位"。 然後請縣令或當地紳耆上堂，用殊筆在"王"字加一點，成為。 主位"，象徵紅到頭頂。 預示子孫昌盛，故必擇亡者吉日，全家穿 吉服 ，鳴炮奏樂，燈煥然，近似喜慶。 神主 神主 也簡稱"主"，本是古時為已死的君主、諸侯作的牌位。 如《穀梁傳 文公二年》："丁丑，作僖公主。 " 範寧 《 集解 》為："為僖公廟作主也。 主，蓋神之所憑依，其狀正方，穿中央達四方。 天子長尺二寸，諸侯長一尺。 "此俗後代沿襲至今。 如《 後漢書 光武帝紀上》記載：建武二年正月，" 大司徒 鄧禹 入長安，遣府掾奉十一帝神主，納於高廟。
土葬是中國傳統主要葬式。風水說法和傳統規矩，下葬是不能隨意而為，需要傳統說法操作。 ... 【去世多年下葬的風水講究】骨灰下葬和土葬之風水禁忌 |哪些人不適合抱骨灰盒 |土葬與骨灰葬的風水講究 | Home;
[1] 中文名 天南星科 拉丁學名 Araceae Juss. 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植物綱 目 天南星目 科 天南星科 分佈區域 產熱帶、 亞熱帶 及温帶地區，尤以熱帶分佈較多 目錄 1 植物學史 2 形態特徵 3 分佈範圍 4 繁殖方法 常規繁殖技術 組織培養技術 5 下級分類
家中蛇，有風俗稱之為土家，是家中保護神或興旺衰退的象徵，蛇入宅是將要發財的意思。 驅散的方法，有撒米或燒紙口中念其曰：有山歸山有廟歸廟。 不管是真是假，傷害生靈總是不對的，趕出家門即可。 家裡進蛇是已故的老人回來了 不要驅趕，更不能打。 這是家蛇。 最好去老人墳上上點香火。 倘若家裡有女人懷孕，進蛇說是已故老人送子回家，入宅後，只是用糯米灑它，趕出門就行。 不能打，高興送走好了。 有危險 有蛇進屋，其實是很危險的，即使這條蛇是帶來好運的，也不能說這就不危險了，因為蛇受到刺激的時候還是會攻擊人的，這本身就很危險，大部分的蛇都有毒。 在風水上，如果蛇進屋是為了常住，那也是很危險的事情，因為這樣代表著家人的運勢將會因此而變得很差，所以是需要注意一下的。 從科學角度來說蛇進家門要不要打？
长江三峡水利枢纽工程 ，简称 三峡工程 或 三峡大坝 ，是 中华人民共和国 长江上游 段建设的大型 水利工程 项目。 分布在 重庆市 到 湖北省 宜昌市 的 长江 干流上，大坝位于 长江三峡 西陵峡 内的 宜昌市 夷陵区 三斗坪 ，并和其下游38公里的 葛洲坝水电站 形成梯级调度电站。 它是世界上规模最大的 水电站 ，是中国有史以来建造的最大的水坝 [2] 。 三峡水电站的机组布置在大坝的后侧，共安装32台70万瓩（700MW）水轮发电机组，其中左岸14台、右岸12台、右岸地下6台，另外还有2台5万千瓦的电源机组，总装机容量2,250万千瓦，年发电量约1,000亿 千瓦·时 ，相当于计热电发电效率后燃烧标煤0.319亿吨的发电量，年直接减排二氧化碳0.858亿吨。
